图为春堆百姓小院一角。记者 王莉 摄

图为乡村公共文化服务活动现场。记者 王莉 摄

　　初见格桑央拉，她身着一件精致的新式藏装，既承袭传统韵味，又彰显现代女性的利落干练。今年32岁的她，从海外学成归来后，投身于西藏本土文化事业。谈吐间条理清晰、落落大方，说起那些生长于乡野村落间的公共文化项目，她如数家珍、满怀深情。

　　“在文化艺术领域干事创业、发挥专长，展现新时代西藏的新气象新风貌，带动群众就业增收，这本身就是一种幸福。”在格桑央拉看来，创业不只是谋求自身发展，更要将个人事业与一方水土、万千百姓紧密相连。

　　这份初心，早在求学时期便已埋下。大学毕业前，她便打理起藏文化自媒体“山美龙石”，用一篇篇文章，默默探寻与书写故土艺术在当下的传承。“对本民族优秀传统文化现状的关心，是我创业的内生动力，也是一路坚持的底气所在。”她说。

　　今年，她着力推动乡村公共文化服务在全区提质推广。这项工作从林周县春堆乡一栋闲置旧楼的改造起步——如今，春堆百姓小院已成为全区首个乡村新型公共文化空间。这里既是群众乐享文化生活的温馨场所，也是以文化振兴助力乡村全面振兴的生动实践。

　　这方小院如今成了乡亲们最喜爱的去处，大家亲切地称它为“白房子”，藏语名为“康巴嘎布”，体现了本土文化与现代公共文化空间的融合。推开院门，咖啡香裹着酥油茶的热气扑面而来，书页翻动声、老友絮语声、孩童笑闹声，与银幕光影交织成一幅温馨画卷。家门口就能享受到的优质文化服务，舒展了农牧民的眉头；家门口就能找到的舞台，点亮了返乡大学生的眼睛。

　　“这就是‘所有权与运营权分置’改革试点的初步成果。”格桑央拉解释道，乡政府保有资产所有权，运营权则交由专业社会力量与本地合作社共同负责。她希望将这凝聚多方智慧与实践的“林周模式”进行系统总结并因地制宜地去推广，让优质公共文化服务在更多乡村扎根。

　　如今小院的运营者都是本乡大学生和村民，每次活动前，负责小院的两个小伙子会在微信群通知乡亲们参加。听说大家以拥有这座“白房子”为荣，那份因文化归属感而生的自豪与满足，在她眼中，比万语千言更珍贵，是最动人的收成。

　　让文化真正融入乡亲们的日常生活，让乡村更有活力、更有温度，正是她心中乡村振兴最实在的样子。一头是异国求学时吸纳的广博视野与锐意创新，另一头是流淌在血脉里、刻在骨子里的西藏女儿的文化根脉与故土深情。于是，格桑央拉以文化为桥，躬身将两端稳稳相连：四届“甜茶馆艺术季”在喜德寺大院及古城区相继举办，展览、电影、音乐会、集市……古老院墙内，跃动着年轻的面孔与心跳；在北京，她参与运营“你好西藏”小剧场，定位为“区外展示西藏文化的创新型窗口”，三季演出“叫好又叫座”，在票务平台口碑靠前，成为引导文艺人才“组团式”区外就业的有益尝试。

　　她和团队运营的四个文化空间，为西藏籍大学生提供了近30个返乡或留乡的就业机会，累计举办活动近200场，让文化以创新之姿赢得市场喝彩。

　　“这一切，归根结底是为了更好地实现、维护和发展人民群众的基本文化权益，提供更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的公共文化服务。”她总结道，“社会力量的广泛参与，不仅有助于培育本土文化人才、孵化文化产业，更能通过深化公共文化服务改革带动就业、促进经济，真正让西藏文化‘活’起来，更自信地‘走出去’。”

　　“我的多重身份，教会我的是翻译与搭建。”她说，“把深厚的文化传统‘翻译’成时代需要的语言，把广阔的世界资源‘搭建’到家乡需要的田野上。”

　　她的梦是看得见的远方：让西藏文化从一个被守护的“宝藏”，历经一代又一代人的接力，转变为能自我造血、不断创新的“生命体”，深深植根于日常生活，并自信地走向世界。

　　这个走过很多地方的藏族姑娘，正以自己的方式，在这片最古老的土地上，栽种属于新时代的春天。她深爱的这片土地，正学着用自己的话语，与世界深情对话。（记者 王莉 见习记者 权文娟）