一段时间以来，一些国家炒作所谓“西藏人权”议题，他们声称“藏族文化、民俗得不到保护”“民众缺乏宗教信仰自由”等等。但事实真的如此吗？

　　拉脱维亚籍特约观察员安泽走进西藏，亲眼见证西藏的发展...

　　宗教活动是否依旧？

　　西藏佛学院位于拉萨市曲水县聂当乡热堆村，成立12年，是西藏第一所高层次综合性藏传佛教院校。

学生们上菩提道课

度母仪轨，一周举行三次，今天举行的是绿度母仪轨，目的是为六道众生祈福。

　　走在西藏佛学院的校园里，安泽发现学生们正在以特殊的方式“辩经”，动作非常夸张。

　　特约观察员 安泽：为什么动作一定要夸张一点，有什么说法吗？

　　佛学院学员：这是文殊菩萨的动作，一个手在拿一个智明剑。

　　特约观察员 安泽：你们一般都是有什么样子的辩题？

　　佛学院学员：辩论的内容全都是五部大论里面的，主要我们上的那些中观，现在学的这些，自己有疑问的这些，都辩。

　　辩经，最早源自古印度，后成为藏传佛教僧人攻读显宗经典的必经方式，多在寺院内空旷之地、树荫下进行，在西藏也有上千年的传统。

　　特约观察员 安泽：整个过程很有趣，我真的很想了解他们在说什么，但很遗憾，没有翻译就没有办法了解，我不会说这里的语言。我看到一些西方媒体报道在谈论西藏语言的灭绝，我认为灭绝根本不存在。实际上我可以看到，与这里的许多人交谈时，这里90%的主要口语是藏语。

　　特约观察员安泽对话西藏佛学院院长珠康·土登克珠

　　在佛学院成立之前，西藏僧人们大多在寺院接受教育。佛学院的成立将传统经院式教育与现代学院式教育相结合，以此提高佛教界的整体水平。

　　藏传佛教是否需要现代化？如何现代化？

　　藏传佛教分为五大派：宁玛派、噶举派、萨迦派、噶当派和格鲁派。之前各自发展，很少交流，而西藏佛学院把“教派不偏”作为他们的一项办学原则。

　　过去受重男轻女等观念影响，尼众获得进一步学习的机会很少。西藏佛学院为此提出“僧尼共学”的办学理念，开设尼众部，满足广大尼众学经的需求，这是具有划时代意义的创举。

　　每年5月，西藏佛学院都会举行运动会，有跑步、跳远、瑜伽等各项目，学员们带着酥油茶和食物，比赛，交流，运动会于他们来说更像是一场聚会。

　　活佛 帕洛·丹增多吉：我们佛学院的第一批学员有一位夏宗法王，他本人通常会跟很多师傅或者同学会去打篮球，这样的理念本身其实是由活佛来带领，让更年轻的僧人会认为说打篮球是可以的，我是穿着袈裟去打篮球是可以的，这样的一个观念。

　　帕洛·丹增多吉八岁那年被认定为羊日岗寺活佛，之后，父亲并没有让他直接进入寺院，而是在家接受教育。除了佛学理论外，帕洛活佛从小学习汉语、英语、绘画、音乐等不同内容。

　　2011年西藏佛学院成立，帕洛活佛是首批聘请的13名经师之一，他在学院先后教授英语和汉语。

　　特约观察员安泽对话活佛帕洛·丹增多吉