《清朝循化厅藏族聚居区之权力机制》介绍了部落权力、宗教权力、国家权力三种权力构成了清朝循化厅藏族聚居区社会的权力框架。部落权力是权力结构的基础，也是其他两种权力在地方社会发挥作用的前提；宗教权力上升为魅力型权威，虽然不得不仰仗清政府以获得国家秩序内的合法性，但亦是其实现在本地区统治不可或缺的依赖；清朝的绝对国家政治权威在地方社会的权力结构中并不占据核心地位，更多的表现为一种强制力。这种特殊的权力机制，既与不同权力的资源基础有关，更取决于它们制造合法性知识的方式与能力。

　　杨红伟(1975—)，男，河南泌阳人，现为任兰州大学历史文化学院副教授，硕士生导师。1994—2001年就读于兰州大学历史系，先后获得学士、硕士学位。2001年起任职于兰州大学，2004年任讲师，2010年晋升副教授。其间，2004～2008年就读于兰州大学西北少数民族研究中心，获民族学博士学位。2009年3月，受邀为香港浸会大学“田家炳访问学人”。2009—2012年，在山东大学历史文化学院博士后流动站工作。2012—2013年，为哈佛大学费正清中国研究中心访问学者。主要研究领域为中国近现代史、西北区域史与中国少数民族史，发表相关论文30余篇。