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波米·强巴洛珠

2014-11-18 16:21:59
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波米·强巴洛珠 (vbrog-mi-byams-pa-blo-gros,1917—2002 ) 藏传佛教格鲁派著名高僧。西藏察隅人。

  8岁被认定为察隅格吉寺的活佛,从经师白玛格桑学习藏文和佛经,历时8年。民国22年(1933)前往印度朝圣,翌年返藏,后入甘丹寺学经,直到1958年学完了五部大论等佛教经典。1959年,在拉萨的传召大法会上,通过辩经和考试,获拉然巴格西学位。后回到甘丹寺讲经传法。“文化大革命”时期到甘丹寺下面的一个农场接受“劳动改造”。1973年进西藏自治区统战部举办的爱国人士学习班学习,后入西藏自治区档案局、西藏自治区社会科学院宗教所工作。1985年,西藏自治区佛学院成立,奉调到佛学院工作,讲授藏传因明学,后被推举为佛学院院长。拉萨恢复传召法会后,一直担任代理甘丹赤巴,主持一年一届的祈愿大法会。曾任中国佛教协会常务理事、西藏自治区佛教协会会长、西藏佛学院院长,曾为第十一世班禅的经师;于2002年11月20日凌晨5时30分在拉萨大昭寺圆寂,享年85岁。

生平


  波米活佛于1919年生于西藏东南角的密林深处——察隅县的一个贫苦农奴家庭,1926年在家乡的格杰寺出家为僧,同时被认定为该寺的波米活佛。少年时代的波米活佛,并不满足于在一隅之地舒服地过他的活佛生涯,觉得没有超人的学识和修养,就不能很好地履行一个活佛普度众生的职责,1936年经过近半年的骑马或徒步跋涉,来到了向往已久的拉萨甘丹寺,以一个普通喇嘛的身份开始苦读佛教各大经典。他的目标就是要精通大、小五明以及佛学经典,参加藏传佛教最高学位——“拉然巴格西”的竞考。
  
  经过整整25年的刻苦修习,他在1958年获得竞考拉然巴格西学位的资格。次年,他便参加了拉萨一年一度的传昭大法会,在和上万名喇嘛进行了成功的答辩后,与来自哲蚌寺、色拉寺的两名高僧一起取得了拉然巴格西第一名的学位。此后,按惯例他进入拉萨下密院研修佛教密宗,再回到甘丹寺,在那里继续研究佛教理论,后来还出任了在藏传佛教学修方面地位最高的代理甘丹池巴(住持)。

  自西藏和平解放以来,波米·强巴洛珠活佛拥护中国共产党的领导,拥护社会主义制度,在和平解放西藏、维护贯彻十七条协议、平息叛乱、民主改革和社会主义现代化建设等各个重要历史时期,始终与党同心同德、真诚合作,为西藏的发展进步、民族团结和社会稳定发挥了积极的作用。

  1973年,他被推选为西藏自治区政协委员,此后在西藏自治区档案馆、自治区社会科学院等单位从事佛教历史、民族文化等方面的整理和研究工作。1985年出任西藏佛学院院长。1992年被推选为中国佛教协会西藏分会会长,1994年任中国佛教协会副会长,2002年任中国佛协咨议委员会副主席,曾任第七、八届全国政协委员。

  1995年,他受党和政府及藏传佛教界的重托,在拉萨大昭寺释迦牟尼佛像前亲手掣签选出第十世班禅的转世灵童,同时为灵童剃度、取法名,并亲任经师,为这一佛门盛事做出了历史性贡献。
 
  波米活佛精通显密经典,通晓教派原理,宗教学识渊博,治学严谨,先后著有《色拉寺创始人及其历史》、《哲蚌寺创始人及其历史》、《甘丹寺创始人及其历史》、《上密院创始人及其历史》、《下密院创始人及其历史》、《论久米旁》等在藏传佛教界颇具影响的专著。同时,他还致力于培养新一代的佛学人才,收受许多弟子,诲人不倦,将自己的学识都毫无保留地传授给弟子们,培养了一批佛学基础扎实、具有较高造诣的年轻喇嘛。

   波米·强巴洛珠活佛一生爱国爱教,反对分裂,维护祖国统一和民族团结,是一位坚定的爱国主义者。他佛学造诣高深,严持戒律,生活俭朴,为人和善,在广大信教群众中享有崇高威望。

  波米活佛法体告别仪式于11月27日下午在拉萨大昭寺举行。在他生前的讲经室里,十多名喇嘛在哲蚌寺堪布、著名领颂师阿旺多久大师的带领下,诵经祈祷。法台上,波米活佛的法体用黄缎包裹着,穿戴上高僧特有的法衣僧帽,端坐在特制的木轿内。

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