《西藏王臣记》　全称《天神王臣下降雪域陆地事迹要记——圆满时节、青春喜筵之杜鹃歌声》，是第五世达赖喇嘛1643年编写的史书。这是一部全面、系统地记述西藏历史发展的书。从赞普松赞干布建立吐蕃王朝开始，一直记述到蒙古和硕特部固始汗进藏，西藏甘丹颇章政权建立为止，前后整整1000年。但它又是一部文学色彩很浓、受印度佛教文学影响很深的作品。
　　
　　《西藏王臣记》于20世纪60年代被郭和卿先生译为汉文，1983年由民族出版社出版。

作者

　　第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措。他于1617（明万历四十五年）出生于前藏山南地区的琼结；1622年入选灵童，并被认定为第五世达赖喇嘛；1625年受沙弥戒，1637年受比丘戒，均从师于第四世班禅罗桑却吉坚赞；1682年圆寂于布达拉宫。

　　第五世达赖喇嘛在中国历史上享有崇高的地位。他是在西藏黄教处于非常不利地位的时期被认定为第五世达赖喇嘛的。1641年，他与四世班禅秘密派人联络蒙古势力，推翻噶玛政权。1642年，他派遣使者与清政府联系，并于1652年应邀进京朝觐顺治皇帝，为祖国统一和各民族团结作出巨大贡献。他巩固了黄教在西藏的主导地位，一生著作颇丰，除了《西藏王臣记》以外，尚有《相性新释》、《菩提道次第论讲议》等，均广泛流传至今。

写作背景

　　1634年，西藏格鲁派首领五世达赖和罗桑却吉坚赞因受到噶举派政权藏巴汗、苯教土司顿月多吉、喀尔喀蒙古却图汗等势力的威胁，共同致信固始汗，请求其出兵救援。1636年，固始汗亲自赴拉萨与五世达赖和四世班禅商议出兵事宜，被赠予「丹增却杰」（执教法王）的称号。之后，他又遣使表示归顺后金皇太极政权，以稳固后方。
 
　　1637年，固始汗进入安多，灭却图汗，控制安多全境，1640年又发兵西康，灭顿月多吉。此后，他佯称接到达赖旨意返回青海，实则在1641年突袭西藏，并于1642年攻占日喀则，灭藏巴汗政权。
 
　　为了给这个蒙藏统治者联合的甘丹颇章政权制造舆论，同时因固始汗的要求，1643年4月到7月，时年27岁的五世达赖喇嘛仅用了3个多月的时间写成了《西藏王臣记》。该书共26章，记述最为详细的是元代萨迦政权以来各个地方贵族的历史，是想让固始汗以史为鉴，通过对西藏历代统治王朝的了解，借鉴一些统治、治理西藏的经验。这对一个外来民族的统治者来说，是尤为必要的。另一方面，五世达赖喇嘛在书的后面专门写了一篇固始汗的小传，讲述固始汗的事迹和他为了格鲁派而领兵进藏的经过，并把固始汗宣传为宗教预言中所说的金刚手菩萨的化身，这实际上也是论证蒙藏联合的政权建立的合理性。